О проекте
Центральноазиатские икаты, более известные а Средней Азии под названием абровые ткани, представляют собой особую узнаваемую группу среди других икатов. Главные особенности этой группы – это яркие цвета и определенная нерезкость контуров рисунка, обусловленная крашением в данной технике. Время появления этой техники в Средней Азии точно не установлено. Первые археологические находки икатной техники на азиатском континенте датируются 7 веком н.э.
Как полагают историки и культурологи среднеазиатские шелковые икаты являются одним из значительных текстильных наследий трансконтинентального Великого Шелкового Пути.
Технологической особенностью их изготовления является получение рисунка специальной техникой окрашивания нитей основы и/или утка до процесса ткачества.
В течение девятнадцатого века производство икатов было очень развитым ремеслом, а сами ткани играли важную экономическую роль в Среднеазиатском обществе. Они были важным дорогим торговым товаром и предметом роскоши. Был распространен обычай награждения и подношения отрезов тканей и одежд из них: их дарили почетному гостю, обменивались на свадьбах, раздавали как пожертвование беднякам, вручали победителям в состязаниях, они дарились в знак благодарности и милости.
Технологические характеристики ткани, её качество, оформление и, особенно, расцветка, а также количество слоёв самой одежды из нее, одеваемых одновременно, служили индикатором социального статуса человека.
Икатная продукция использовалась также для оформления жилых помещений, общественных заведений, юрт и прогулочных палаток знати.
Используя и преобразуя все новое в искусстве украшения тканей на Востоке, икатные ткани, в свою очередь, оказали глубокое влияние на развитие других видов искусств и ремесел.
В настоящее время на территории Средней Азии икатные ткани производятся в основном в Узбекистане. Современные икаты не так разнообразны, как это было в эпоху расцвета их производства в начале XIX века. Некоторые виды традиционных тканей с икатным рисунком более не производятся. С середины 90х годов прошлого столетия началось возрождение производства ручных икатов в Узбекистане, а сами ткани переживают новый Ренессанс в дизайне, моде и фольклорном бизнесе.
„Икатная лихорадка“ в первой декаде XXI века, вызванная вниманием известных международных дизайнеров и Домов Моды (Oscar de La Renta, House Balenciaga, Gucci, Dries Van Noten, Ikat-проектом с участием Heidi Klum), надолго определила абровым тканям место хита международной моды. Благодаря этому влиянию, эти ткани стали по-новому использоваться в традиционных и новых областях применения, а иммитация среднеазиатского абрового рисунка перекочевала в самые неожиданные сферы.
Коллекции Среднеазиатского иката хранятся во многих известных музеях и галереях мира, а также в частных собраниях коллекционеров. Среди этого длинного списка Государственный Музей Истории Узбекистана в Ташкенте, Музей Искусств Узбекистана и Музей прикладного Искусства в Ташкенте, Бухарский государственный архитектурно-художетсвенный Музеей-заповедник (Узбекистан), Текстильный Музей в Вашингтоне (США), Музей Виктории и Альберта в Лондоне (Великобритания),, Линден-музей в Штутгарте (Германия), Немецкий Текстильный Музей в Крефельде (Германия), Кунсткамера в Санкт-Петербурге (Россия), Музей Азии и Океании в Варшаве (Польша), Израильский Музей в Иерусалиме (Израиль), Музей Исламского Искусства Малайзии в Куала-Лумпуре и многие другие.
База данных включает данные об икатах разных периодов. Коллекция данных основана на данных из каталогов музейных коллекций, многочисленных литературных источников, исторических фотографиях, частных архивов. Данные о современной икатной продукции были собраны во время полевых исследований в главных центрах по производству иката в современном Узбекистане: текстильных рынков городов Андижан, Маргилан, Наманган, Коканд, Бухара, Самарканд, Ургут и Ташкент, встречах и интервью с узбекскими ремесленниками и дизайнерами, а также торговцами на текстильных базарах Стамбула (Турция).
